Les adolescents : des terroristes? (3)
Les adolescents : des terroristes ? (3)
Pourquoi la plupart des parents trouvent-ils que les années d’adolescence de leurs enfants sont les plus exigeantes et les plus menaçantes?
Étant le père de quatre enfants, tous adultes maintenant sauf le dernier qui est encore adolescent, j’aimerais pouvoir vous dire que les seules fois où je me suis fâché, c’est lorsque l’un d’entre eux désobéissait à la loi de Dieu. Cependant, la vérité, et je pense que c’est vrai pour chacun d’entre nous, c’est que souvent je n’étais pas fâché parce qu’ils avaient péché, mais parce que leur péché faisait obstacle à ce que je voulais. Et ce qui entrave souvent l’éducation des adolescents, c’est l’idolâtrie de leur mère et de leur père.
En tant que père, moi aussi je vis pour le confort, l’appréciation, le succès, le respect et le contrôle. Aucune de ces choses n’est mal en soi, mais elles ne doivent pas régner sur mon coeur. Si elles règnent sur mon coeur et qu’un problème survienne avec mon adolescent, il y a de fortes chances que je prenne personnellement ce qui ne se voulait pas personnel et que j’aborde mon jeune comme un adversaire. Je vais transformer une occasion que Dieu me donne d’exercer un ministère en un moment de colère, plutôt que de chercher à atteindre et toucher le coeur de mon enfant. Je vais me contenter de solutions rapides à la situation parce que tout ce que je désire, c’est sortir de la pièce et en finir avec tout ça. Je serai alors enragé contre mon adolescent parce qu’il m’aura empêché de réaliser ce qui était important pour moi.
C’est pourquoi si vous désirez être utilisé par Dieu dans la vie de vos enfants, vous devez commencer par votre propre coeur. Essayez l’expérience suivante. Imaginez que quelqu’un ait filmé un vidéo de tous vos moments éveillés au cours des six dernières semaines. Qu’est-ce que le film révélerait au sujet des choses qui vous asservissent? Qu’est-ce qu’il révélerait au sujet de ce qui est vraiment important pour vous?
On entend continuellement des parents confesser leur idolâtrie de manière indirecte: “Je fais tout cela pour toi et ce sont tous les mercis que je reçois?” Ou un père qui dit: “Comment oses-tu me faire cela?”, comme si l’enfant avait comploté contre lui. Je suppose que le parent prend l’incident personnellement parce que l’enfant l’a empêché de servir l’idole qui contrôle sa vie. Les parents ont parfois des luttes énormes. Mais les années d’adolescence sont une période de la vie remplies d’occasions extraordinaires. J’ai découvert que la chose la plus importante que je puisse faire pour aider les parents, c’est de les amener à chercher quelles sont les idoles qui contrôlent leur vie, puis, une fois qu’ils les ont trouvées, à les confesser et à les abandonner.
Si les parents ne commencent pas par s’occuper de leurs propres idolâtries, alors toutes les stratégies que je pourrais leur donner ne pourront pas les aider. En fait, ça n’aidera pas non plus de fixer des buts. Pourquoi? Parce qu’on finit toujours par servir la personne ou la chose qui règne sur notre coeur. C’est comme la loi de la gravité: elle est toujours en action. C’est pourquoi j’aime tant la théologie réformée, parce qu’elle va droit au coeur du problème de par sa vision radicale de la nature humaine. La théologie réformée déclare que l’adoration n’est pas avant tout une activité accomplie par les êtres humains; l’adoration, c’est d’abord une identité. Nous sommes des adorateurs; nous ne pouvons pas ne pas adorer. Nous sommes toujours au service de quelque chose. Et si je ne suis pas en train de servir Dieu dans la vie de mon adolescent, alors je suis en train de servir autre chose. C’est tout simplement un principe auquel on ne peut échapper.
Paul Tripp, professeur, conseiller, écrivain
Paru dans la revue Lumière sur mon sentier,
Vol. 1, No. 6, novembre 2006.
Traduit et utilisé avec permission,
”Teens Terrorist?”, Australian Presbyterian, No. 550, juillet 2003, p. 4-8.
Le pasteur Peter Hastie de l’Église presbytérienne d’Australie s’entretient avec le Dr Paul Tripp, professeur de théologie pratique au Séminaire théologique de Westminster à Philadelphie.
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