Source: Creative Commons, Flickr, Creativity+ Timothy K Hamilton
I.7 - EN JÉSUS-CHRIST,
DIEU NOUS A ÉLUS AU SALUT
DEPUIS TOUTE ÉTERNITÉ
Or, l’élection est le propos immuable de Dieu, par lequel, selon le très libre et bon plaisir de sa volonté, par pure grâce, il a, en Jésus-Christ, élu au salut avant la fondation du monde — d’entre tout le genre humain déchu par sa propre faute de sa première intégrité dans la péché et la perdition, — une certaine multitude d’hommes, ni meilleurs ni plus dignes que les autres, mais qui, avec ceux-ci, gisaient dans une même misère.
Ce même Christ, Dieu l’a aussi constitué de toute éternité Médiateur et Chef de tous les élus, et fondement du salut. Ainsi, Dieu a décidé de les donner au Christ pour les sauver, de les appeler et tirer efficacement à la communion du Christ et par sa Parole et par son Esprit; autrement dit, de leur donner la vraie foi en lui, de les justifier et sanctifier, et, après les avoir puissamment conservés dans la communion de son Fils, de les glorifier finalement, pour la démonstration de sa miséricorde, et à la louange des richesses de la gloire de sa grâce, selon qu’il est écrit: “ Dieu nous a élus en Christ avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et sans défaut devant lui. Dans son amour, il nous a prédestinés par Jésus-Christ a être adoptés, selon le dessein bienveillant de sa volonté, pour célébrer la gloire de sa grâce, qu’il nous a accordée en son Bien-Aimé.” (Éph. 1:4-6). “ Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés; et ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés; et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés.” (Rom. 8:30).
— Canons de Dordrecht, I.7
Nous arrivons enfin au coeur du sujet. Voici maintenant une définition complète et détaillée de la doctrine de l’élection. Il existe plusieurs définitions de l’élection. Mais je n’en connais pas de meilleure que celle-ci. Soyons reconnaissants que d’autres chrétiens dans l’histoire de l’Église ont lu la Bible et réfléchi avant nous à ces sujets. Cela ne veut pas dire que ce qu’ils ont dit ou écrit est infaillible ou non perfectible, mais nous ne sommes pas obligés de réinventer la roue à chaque génération et nous pouvons profiter de l’héritage qu’ils nous ont légué. La définition de Dordrecht est écrite avec beaucoup de sagesse et de précision; elle cite deux textes bibliques à l’appui; elle est toute à la gloire de Dieu, sa grâce en Jésus-Christ est exaltée, sa formulation nous protège de diverses erreurs en plus de nous procurer un immense réconfort. Je vous recommande de lire et de relire cette définition à chaque fois que vous avez besoin d’étudier ou de discuter de ce sujet.
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