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I.12  -  LA CERTITUDE DE NOTRE ÉLECTION

Les élus sont, en temps opportun, rendus certains de cette élection dont ils sont l’objet — élection éternelle et immuable au salut — quoique ce soit par degrés et dans une mesure inégale; non pas en sondant avec curiosité les secrets et les profondeurs de Dieu, mais en prenant conscience en eux-mêmes, avec une joie spirituelle et une sainte liesse, des fruits infaillibles de l’élection distingués dans la Parole de Dieu, comme le sont la vraie foi en Jésus-Christ, la crainte filiale envers Dieu, la tristesse selon Dieu, la faim et la soif de justice, etc.

— Canons de Dordrecht, I.12

Nous pouvons être certains de notre élection

Les Écritures enseignent que Dieu a élu certaines personnes à la vie éternelle et qu’il en a laissé d’autres dans leur perdition.  Inévitablement, cela soulève la question:  Suis-je un élu?  Puis-je le savoir?  Les arminiens ont répondu que nous ne pouvons pas être certains de notre élection jusqu’au jour de notre mort, puisque notre élection dépendrait de notre foi.  Bien sûr, Dieu ne nous donne pas une liste de noms de ses élus.  Par contre, Jésus a dit:   “Réjouissez-vous de ce que vos noms sont inscrits dans les cieux” (Luc 10:20).  Paul parle également avec beaucoup de certitude.  Éph. 1:4-5:   “En lui, Dieu nous a élus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et sans défaut devant lui.  Dans son amour, il nous a prédestinés par Jésus-Christ à être adoptés, selon le dessein bienveillant de sa volonté.”   De qui Paul parle-t-il?  De lui-même et des croyants d’Éphèse.  Paul est convaincu:   “Dieu nous a élus… il nous a prédestinés.”   C’est la raison pour laquelle nous pouvons dire:   “Les élus sont, en temps opportun, rendus certains de cette élection dont ils sont l’objet.”   (I.12).  Nous pouvons être assurés de notre élection.  Ce n’est pas le privilège d’une minorité de super-spirituels, c’est plutôt la norme.  Certains pensent qu’il serait préférable de douter.  Ce serait moins prétentieux.  Nulle part les Écritures ne nous encouragent à douter.  Soyons assurés de la fidélité de Dieu à ses promesses.  Les élus parviendront à cette assurance au moment opportun.  Pourquoi Dieu nous parlerait-il de l’élection si c’était pour nous laisser tout seuls dans le doute?

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