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Archive du février 2010

La raison de notre espérance – Bibliographie

Jeudi, 11 février 2010

 

CONFESSION DE FOI DES PAYS-BAS

LA RAISON DE NOTRE ESPÉRANCE

  BIBLIOGRAPHIE 


Sjirk Bajema, Sermons on the Belgic Confession.


Chuck Baynard, Commentary on The Belgic Confession of Faith. Full Bible Pub., 2008, 132 pages.


Al Bezuyen, Faith of Our Fathers. Studies in The Belgic Confession. 186 pages.


C.G. Bos, Believe and Confess. Volume One. ILPB, 2002, 145 pages.


C.G. Bos, Believe and Confess. Volume Two. ILPB, 2004, 160 pages.


Clarence Bouwman, The Overflowing Riches of My God.Revisiting the Belgic Confession. Premier Pub., 2009, 424 pages.


Clarence Bouwman, Notes on the Belgic Confession.


Jean Calvin, Institution de la religion chrétienne. Éd. Kerygma – Éd. Excelsis, 2009, 1516 pages.


Christopher J. Coleman, The Belgic Confession.


Pierre Courthial, La Confession de foi de La Rochelle. Commentaire. Les cahiers de “Tant qu’il fait jour” et Société des compagnons pour l’Évangile. Paris, 1979, 127 pages.


J. De Jong, Credo. An Overview of the Church’s Confession as Summarized in the Three Forms of Unity. Premier Pub., 1997, 178 pages.


P.Y. De Jong, The Church’s Witness to the World. Paideia Press, 1980, 749 pages.


Peter Gadsby, Guido de Bres and the Birth of the Belgic Confession.


Nicolaas H. Gootjes, The Belgic Confession. Its History and Sources. Baker Academic, 2007, 229 pages.


Daniel R. Hyde, With Heart and Mouth. An Exposition of the Belgic Confession. Reformed Fellowship Inc., 2008, 547 pages.


Cl. Stam, Everything in Christ. The Christian Faith Outlined According to the Belgic Confession. Premier Pub., 1979, 152 pages.


K. Riddlebarger, A Commentary on the Belgic Confession.


J. Van Bruggen, The Church Says Amen. An Exposition of othe Belgic Confession. Inheritance Pub., 2003, 230 pages.


G. Van Rongen, The Church. Its Unity in Confession and History. Inheritance Pub. 1998, 240 pages.


Philip Schaff, “Confession Belgica.” Creeds of the Evangelical Protestant Churches.


J.A. Vink, We Believe. Outlines on the Belgic Confession. Part One, ILPB, 1967, 31 pages.


J.A. Vink, We Believe. Outlines on the Belgic Confession. Part Two, ILPB, 1967, 57 pages.


G. Visee, The Church According to the Reformed Confession. ILPB, 1967, 27 pages. 


 

 

Preuve scripturaire de la divinité de Jésus

Mardi, 9 février 2010

 

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Source: Creative Commons, Flickr, Éric Bégin

PREUVE SCRIPTURAIRE DE LA DIVINITÉ DE JÉSUS (1)

Nous croyons que Jésus-Christ, en ce qui a trait à sa nature divine, est le Fils unique de Dieu1, éternellement engendré2, qui n’a pas été fait ni créé (sans quoi il serait une créature), mais qu’il est d’une même essence avec le Père3, co-éternel4, l’image engravée de la personne du Père et le rayonnement de sa gloire5, étant en tout semblable à lui6. Il est le Fils de Dieu, non seulement depuis qu’il a pris notre nature, mais de toute éternité7, comme nous l’enseignent les témoignages suivants lorsque nous les comparons les uns aux autres. Moïse dit que Dieu a créé le monde8. L’apôtre Jean dit que toutes choses ont été créées par la Parole, qu’il appelle Dieu9. La lettre aux Hébreux dit que Dieu a fait les siècles par son Fils10. L’apôtre Paul dit encore que Dieu a créé toutes choses par Jésus-Christ11. Celui qui est nommé Dieu, Parole, Fils et Jésus-Christ existait donc déjà lorsque toutes choses ont été créées par lui12. C’est pourquoi le prophète Michée dit: “Son origine remonte au lointain passé, aux jours d’éternité”13. La lettre aux Hébreux dit encore: “Il n’a ni commencement de jours, ni fin de vie”14. Il est donc le vrai Dieu éternel, le Tout-Puissant, que nous invoquons, adorons et servons.

1.   Ps. 2:7,12; Matt. 3:17; Matt. 17:5; Jean 1:14,18,49; Jean 3:16; Jean 9:35-36; Jean 14:1-14; Jean 20:17,31; Ac. 8:37; Rom. 1:4; Gal. 4:4; Héb. 1:2; 1 Jean 5:5,9-12.

2.   Jean 1:1-3,14,18; Jean 8:58; Héb. 1:5-8; Col. 1:15.

3.   Jean 10:30; Phil. 2:6; Héb. 1:3.

4.   Mi. 5:1; Jean 1:2; Jean 17:5; Héb. 7:3; Apoc. 1:8.

5.   Héb. 1:3.

6.   Jean 5:18,23; Jean 10:30; Jean 14:9; Jean 20:28; Rom. 9:5; Phil. 2:6; Col. 1:15; Tite 2:13; Héb. 1:3; Apoc. 5:13.

7.   Jean 8:23-24,58; Jean 17:5; Rom. 9:5; Héb. 13:8.

8.   Gen. 1:1.

9.   Jean 1:3.

10.  Héb. 1:2.

11.  1 Cor. 8:6; Col. 1:16.

12.  Col. 1:16.

13.  Mi. 5:1.

14.  Héb. 7:3.

Confession de foi des Pays-Bas, article 10

Contrairement à l’idée populaire, les chrétiens n’adorent pas le même Dieu que les juifs, les musulmans ou les Témoins de Jéhovah. Nous adorons le Dieu trinitaire, Père, Fils et Saint-Esprit. Nous croyons que Jésus est vrai Dieu éternel, digne de notre louange et de notre adoration. Tout au long de l’histoire, l’Église a combattu les erreurs de ceux qui cherchaient à nier la divinité de Jésus. Elle a confessé sa foi en Jésus-Christ, vrai Dieu et vrai homme. Cette foi se fonde sur le témoignage des Écritures Saintes. L’article 10 de la Confession des Pays-Bas en fait la preuve en citant quelques passages appropriés de la Bible. Nous allons en ajouter plusieurs autres.

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Sermon du 7 fév. 2010 (audio mp3)

Dimanche, 7 février 2010

« Tu es mon Fils bien-aimé »

(Ésaïe 53 / Marc 1:1-11)

MP3

 

 

Jésus-Christ, vrai Dieu éternel

Jeudi, 4 février 2010

 

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Source: Creative Commons, Flickr, Éric Bégin

JÉSUS-CHRIST, VRAI DIEU ÉTERNEL

Nous croyons que Jésus-Christ, en ce qui a trait à sa nature divine, est le Fils unique de Dieu1, éternellement engendré2, qui n’a pas été fait ni créé (sans quoi il serait une créature), mais qu’il est d’une même essence avec le Père3, co-éternel4, l’image engravée de la personne du Père et le rayonnement de sa gloire5, étant en tout semblable à lui6. Il est le Fils de Dieu, non seulement depuis qu’il a pris notre nature, mais de toute éternité7, comme nous l’enseignent les témoignages suivants lorsque nous les comparons les uns aux autres. Moïse dit que Dieu a créé le monde8. L’apôtre Jean dit que toutes choses ont été créées par la Parole, qu’il appelle Dieu9. La lettre aux Hébreux dit que Dieu a fait les siècles par son Fils10. L’apôtre Paul dit encore que Dieu a créé toutes choses par Jésus-Christ11. Celui qui est nommé Dieu, Parole, Fils et Jésus-Christ existait donc déjà lorsque toutes choses ont été créées par lui12. C’est pourquoi le prophète Michée dit: “Son origine remonte au lointain passé, aux jours d’éternité”13. La lettre aux Hébreux dit encore: “Il n’a ni commencement de jours, ni fin de vie”14. Il est donc le vrai Dieu éternel, le Tout-Puissant, que nous invoquons, adorons et servons.

1.   Ps. 2:7,12; Matt. 3:17; Matt. 17:5; Jean 1:14,18,49; Jean 3:16; Jean 9:35-36; Jean 14:1-14; Jean 20:17,31; Ac. 8:37; Rom. 1:4; Gal. 4:4; Héb. 1:2; 1 Jean 5:5,9-12.

2.   Jean 1:1-3,14,18; Jean 8:58; Héb. 1:5-8; Col. 1:15.

3.   Jean 10:30; Phil. 2:6; Héb. 1:3.

4.   Mi. 5:1; Jean 1:2; Jean 17:5; Héb. 7:3; Apoc. 1:8.

5.   Héb. 1:3.

6.   Jean 5:18,23; Jean 10:30; Jean 14:9; Jean 20:28; Rom. 9:5; Phil. 2:6; Col. 1:15; Tite 2:13; Héb. 1:3; Apoc. 5:13.

7.   Jean 8:23-24,58; Jean 17:5; Rom. 9:5; Héb. 13:8.

8.   Gen. 1:1.

9.   Jean 1:3.

10.  Héb. 1:2.

11.  1 Cor. 8:6; Col. 1:16.

12.  Col. 1:16.

13.  Mi. 5:1.

14.  Héb. 7:3.

Confession de foi des Pays-Bas, article 10

Nous avons déjà affirmé notre foi dans la Trinité. Il n’existe qu’un seul Dieu en trois personnes distinctes. Quand nous confessons la doctrine de la Trinité, nous reconnaissons que le Fils est Dieu au même titre que le Père et le Saint-Esprit. La Confession de foi des Pays-Bas a cependant jugé nécessaire d’ajouter un article qui déclare que Jésus-Christ est vrai Dieu éternel (art. 10). Il est d’une importance capitale encore aujourd’hui de confesser et de témoigner au monde que Jésus est vrai Dieu et vrai homme, car sinon il ne pourrait pas être notre Sauveur.

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Le mariage homosexuel

Mercredi, 3 février 2010

 

LE MARIAGE HOMOSEXUEL

Étant donné que le plan de Dieu pour le mariage a été largement méprisé et rejeté dans notre société, il est relativement facile de céder aux demandes de ceux qui désirent des mariages homosexuels.  Les partisans du mariage homosexuel disent que toute personne qui est engagée dans une relation amoureuse avec quelqu’un, même si c’est une personne de même sexe, devrait avoir le droit d’officialiser sa relation par le mariage.

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Sermon du 31 janv. 2010 (audio mp3)

Mardi, 2 février 2010

Syndrome de Stockholm

Psaumes 16 / Colossiens 2:20 à 3:4

MP3

 

 

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