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Archive du 9 juin 2010

Notre attitude à l’égard de la providence

Mercredi, 9 juin 2010

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Source: Creative Commons, Flickr, Éric Bégin

NOTRE ATTITUDE À L’ÉGARD DE LA PROVIDENCE

Nous croyons qu’après avoir créé toutes choses, ce Dieu bon ne les a pas abandonnées à la chance ni au hasard1. Au contraire, nous croyons qu’il les conduit et les gouverne selon sa sainte volonté, de telle sorte que rien n’arrive dans ce monde sans qu’il l’ait ordonné2. Toutefois, Dieu n’est pas l’auteur du mal qui arrive et il n’en est pas coupable3, car sa puissance et sa bonté sont tellement grandes et incompréhensibles qu’il ordonne et fait son oeuvre de manière excellente et juste, même si le diable et les méchants agissent injustement4. Quant à ses actions qui dépassent notre compréhension humaine, nous ne voulons pas pousser la curiosité jusqu’à chercher à comprendre plus que nous n’en serions capables. Mais, en toute humilité et dans le plus grand respect, nous adorons les justes jugements de Dieu qui nous sont cachés et nous nous contentons d’être des disciples du Christ qui n’ont à apprendre que ce qu’il nous montre dans sa Parole, sans dépasser ces limites5. Cette doctrine nous apporte une consolation indescriptible puisqu’elle nous enseigne que rien n’arrive par hasard, mais seulement selon ce que notre bon Père céleste ordonne. Il veille sur nous comme un père prend soin de ses enfants, gardant toutes créatures soumises à lui6, de sorte que pas un seul cheveu de notre tête (car ils sont tous comptés) ni même un petit oiseau ne peut tomber à terre sans sa volonté7. Nous nous reposons en cette consolation, sachant qu’il tient en échec les démons et tous nos ennemis, de sorte qu’ils ne peuvent pas nous nuire sans sa permission et sa volonté8. Nous rejetons donc l’erreur damnable des épicuriens, qui disent que Dieu ne se mêle de rien et laisse aller toutes choses au hasard.

1.   Jean 5:17; Héb. 1:3.

2.   Ex. 21:13 ; 1 Sam. 2:25 ; 2 Sam. 16:10; 1 Rois 22:20-22,34,38 ; Job 34:14; Ps. 14:7; Ps. 75:7-8; Ps. 104:9-14; Ps. 105:25; Ps. 115:3; Ps. 139:2-5; Prov. 16:1-4; Prov. 21:1; És. 45:7; Lam. 3:37-38; Éz. 14:9; Ac. 17:25-26; Rom. 1:28; Éph. 1:11; 2 Thess. 2:11 ; Jac. 4:13-15. Job 1:21; Ac. 2:23; Ac. 4:28; Ac. 13:48; Ps. 45:7; Amos 3:6; Deut. 19:5; És. 10:5-7; És. 46:9-10; Gen. 27:20; Gen. 45:8; Gen. 50:20.

3.   Ps. 5:5; Jac. 1:13; 1 Jean 2:16.

4.   Gen. 45:8; Gen. 50:20; Job 1:21; És. 10:5; Am. 3:6; Ac. 2:23; Ac. 4:27-28.

5.   Deut. 29:28; Rom. 11:33-34; 1 Cor. 4:6.

6.   Matt. 8:31; Job 1:12; Job 2:6.

7.   Matt. 10:29-30.

8.   Gen. 45:8; Gen. 50:20; 2 Sam. 16:10; Rom. 8:28,38-39; 1 Jean 3:8.

Confession de foi des Pays-Bas, article 13

Des objections anciennes à la doctrine de la providence

Quelle devrait être notre attitude à l’égard de la providence de Dieu? Depuis bien longtemps, beaucoup de gens refusent de croire dans la providence divine. L’article 13 commence en disant: “Nous croyons qu’après avoir créé toutes choses, ce Dieu bon ne les a pas abandonnés à la chance ni au hasard.” L’idée que la destinée du monde soit laissée à la chance ou au hasard existait au temps de la Réforme et bien avant. Au Moyen Âge, la magie, la divination et d’autres superstitions avaient une forte emprise sur les gens. Les réformateurs ont combattu ces idées en réaffirmant que c’est Dieu qui gouverne le monde et non pas des forces cachées (occultes) dans l’univers. Les mêmes superstitions reviennent en force aujourd’hui, avec ces croyances dans le destin ou dans les pouvoirs occultes de l’univers qui exerceraient une influence sur nous. Les gens ont de nouveau besoin d’entendre les paroles du Ps. 103:19: “L’Éternel a établi son trône dans les cieux, et son règne domine sur toutes choses.” L’article 13 se termine en disant: “Nous rejetons donc l’erreur damnable des épicuriens, qui disent que Dieu ne se mêle de rien et laisse aller toutes choses au hasard.” Épicure était un philosophe grec qui pensait que les dieux ne se soucient pas de l’univers. Ils vivent au ciel en profitant d’une bonne vie, alors que la matière sur terre est soumise au hasard et que les humains ne subissent pas les conséquences de leurs actions. L’épicurisme est plus tard devenu synonyme d’une vie de plaisir. Paul résume cette idée en 1 Cor. 15:32: “Si les morts ne ressuscitent pas, mangeons et buvons, car demain nous mourrons.” La Confession des Pays-Bas rejette la pensée épicurienne qui est revenue à la mode au temps de la Renaissance. Ces nouveaux “épicuriens” disaient: “Est-il raisonnable de penser que celui qui habite au ciel s’intéresse aux choses de la terre? Le Tout-Puissant remarque-t-il les détails de nos gestes et de nos paroles? Dieu laisse les hommes faire tout ce qu’ils ont le goût de faire sans jamais s’intéresser à eux.” La Bible répond au Ps. 33:13: “L’Éternel regarde du haut des cieux, il voit tous les humains; du lieu de sa demeure il observe tous les habitants de la terre, lui qui forme leur coeur à tous, qui est attentif à toutes leurs oeuvres.” Ps. 115:2-3: “Pourquoi les nations diraient-elles: Où donc est leur Dieu? Notre Dieu est au ciel, il fait tout ce qu’il veut.” Lire le reste de cet article » »

 

 

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