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Archive du juin 2010

Sermon du 13 juin 2010 (audio mp3)

Lundi, 14 juin 2010

Jésus recommande sévèrement aux esprits impurs de ne pas Le faire connaître.

Marc 3:7-12

MP3

 

 

Notre attitude à l’égard de la providence

Mercredi, 9 juin 2010

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Source: Creative Commons, Flickr, Éric Bégin

NOTRE ATTITUDE À L’ÉGARD DE LA PROVIDENCE

Nous croyons qu’après avoir créé toutes choses, ce Dieu bon ne les a pas abandonnées à la chance ni au hasard1. Au contraire, nous croyons qu’il les conduit et les gouverne selon sa sainte volonté, de telle sorte que rien n’arrive dans ce monde sans qu’il l’ait ordonné2. Toutefois, Dieu n’est pas l’auteur du mal qui arrive et il n’en est pas coupable3, car sa puissance et sa bonté sont tellement grandes et incompréhensibles qu’il ordonne et fait son oeuvre de manière excellente et juste, même si le diable et les méchants agissent injustement4. Quant à ses actions qui dépassent notre compréhension humaine, nous ne voulons pas pousser la curiosité jusqu’à chercher à comprendre plus que nous n’en serions capables. Mais, en toute humilité et dans le plus grand respect, nous adorons les justes jugements de Dieu qui nous sont cachés et nous nous contentons d’être des disciples du Christ qui n’ont à apprendre que ce qu’il nous montre dans sa Parole, sans dépasser ces limites5. Cette doctrine nous apporte une consolation indescriptible puisqu’elle nous enseigne que rien n’arrive par hasard, mais seulement selon ce que notre bon Père céleste ordonne. Il veille sur nous comme un père prend soin de ses enfants, gardant toutes créatures soumises à lui6, de sorte que pas un seul cheveu de notre tête (car ils sont tous comptés) ni même un petit oiseau ne peut tomber à terre sans sa volonté7. Nous nous reposons en cette consolation, sachant qu’il tient en échec les démons et tous nos ennemis, de sorte qu’ils ne peuvent pas nous nuire sans sa permission et sa volonté8. Nous rejetons donc l’erreur damnable des épicuriens, qui disent que Dieu ne se mêle de rien et laisse aller toutes choses au hasard.

1.   Jean 5:17; Héb. 1:3.

2.   Ex. 21:13 ; 1 Sam. 2:25 ; 2 Sam. 16:10; 1 Rois 22:20-22,34,38 ; Job 34:14; Ps. 14:7; Ps. 75:7-8; Ps. 104:9-14; Ps. 105:25; Ps. 115:3; Ps. 139:2-5; Prov. 16:1-4; Prov. 21:1; És. 45:7; Lam. 3:37-38; Éz. 14:9; Ac. 17:25-26; Rom. 1:28; Éph. 1:11; 2 Thess. 2:11 ; Jac. 4:13-15. Job 1:21; Ac. 2:23; Ac. 4:28; Ac. 13:48; Ps. 45:7; Amos 3:6; Deut. 19:5; És. 10:5-7; És. 46:9-10; Gen. 27:20; Gen. 45:8; Gen. 50:20.

3.   Ps. 5:5; Jac. 1:13; 1 Jean 2:16.

4.   Gen. 45:8; Gen. 50:20; Job 1:21; És. 10:5; Am. 3:6; Ac. 2:23; Ac. 4:27-28.

5.   Deut. 29:28; Rom. 11:33-34; 1 Cor. 4:6.

6.   Matt. 8:31; Job 1:12; Job 2:6.

7.   Matt. 10:29-30.

8.   Gen. 45:8; Gen. 50:20; 2 Sam. 16:10; Rom. 8:28,38-39; 1 Jean 3:8.

Confession de foi des Pays-Bas, article 13

Des objections anciennes à la doctrine de la providence

Quelle devrait être notre attitude à l’égard de la providence de Dieu? Depuis bien longtemps, beaucoup de gens refusent de croire dans la providence divine. L’article 13 commence en disant: “Nous croyons qu’après avoir créé toutes choses, ce Dieu bon ne les a pas abandonnés à la chance ni au hasard.” L’idée que la destinée du monde soit laissée à la chance ou au hasard existait au temps de la Réforme et bien avant. Au Moyen Âge, la magie, la divination et d’autres superstitions avaient une forte emprise sur les gens. Les réformateurs ont combattu ces idées en réaffirmant que c’est Dieu qui gouverne le monde et non pas des forces cachées (occultes) dans l’univers. Les mêmes superstitions reviennent en force aujourd’hui, avec ces croyances dans le destin ou dans les pouvoirs occultes de l’univers qui exerceraient une influence sur nous. Les gens ont de nouveau besoin d’entendre les paroles du Ps. 103:19: “L’Éternel a établi son trône dans les cieux, et son règne domine sur toutes choses.” L’article 13 se termine en disant: “Nous rejetons donc l’erreur damnable des épicuriens, qui disent que Dieu ne se mêle de rien et laisse aller toutes choses au hasard.” Épicure était un philosophe grec qui pensait que les dieux ne se soucient pas de l’univers. Ils vivent au ciel en profitant d’une bonne vie, alors que la matière sur terre est soumise au hasard et que les humains ne subissent pas les conséquences de leurs actions. L’épicurisme est plus tard devenu synonyme d’une vie de plaisir. Paul résume cette idée en 1 Cor. 15:32: “Si les morts ne ressuscitent pas, mangeons et buvons, car demain nous mourrons.” La Confession des Pays-Bas rejette la pensée épicurienne qui est revenue à la mode au temps de la Renaissance. Ces nouveaux “épicuriens” disaient: “Est-il raisonnable de penser que celui qui habite au ciel s’intéresse aux choses de la terre? Le Tout-Puissant remarque-t-il les détails de nos gestes et de nos paroles? Dieu laisse les hommes faire tout ce qu’ils ont le goût de faire sans jamais s’intéresser à eux.” La Bible répond au Ps. 33:13: “L’Éternel regarde du haut des cieux, il voit tous les humains; du lieu de sa demeure il observe tous les habitants de la terre, lui qui forme leur coeur à tous, qui est attentif à toutes leurs oeuvres.” Ps. 115:2-3: “Pourquoi les nations diraient-elles: Où donc est leur Dieu? Notre Dieu est au ciel, il fait tout ce qu’il veut.” Lire le reste de cet article » »

 

 

L’étendue de la providence de Dieu

Mardi, 8 juin 2010


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Source: Creative Commons, Flickr, Éric Bégin

L’ÉTENDUE DE LA PROVIDENCE DE DIEU

Nous croyons qu’après avoir créé toutes choses, ce Dieu bon ne les a pas abandonnées à la chance ni au hasard1. Au contraire, nous croyons qu’il les conduit et les gouverne selon sa sainte volonté, de telle sorte que rien n’arrive dans ce monde sans qu’il l’ait ordonné2. Toutefois, Dieu n’est pas l’auteur du mal qui arrive et il n’en est pas coupable3, car sa puissance et sa bonté sont tellement grandes et incompréhensibles qu’il ordonne et fait son oeuvre de manière excellente et juste, même si le diable et les méchants agissent injustement4. Quant à ses actions qui dépassent notre compréhension humaine, nous ne voulons pas pousser la curiosité jusqu’à chercher à comprendre plus que nous n’en serions capables. Mais, en toute humilité et dans le plus grand respect, nous adorons les justes jugements de Dieu qui nous sont cachés et nous nous contentons d’être des disciples du Christ qui n’ont à apprendre que ce qu’il nous montre dans sa Parole, sans dépasser ces limites5. Cette doctrine nous apporte une consolation indescriptible puisqu’elle nous enseigne que rien n’arrive par hasard, mais seulement selon ce que notre bon Père céleste ordonne. Il veille sur nous comme un père prend soin de ses enfants, gardant toutes créatures soumises à lui6, de sorte que pas un seul cheveu de notre tête (car ils sont tous comptés) ni même un petit oiseau ne peut tomber à terre sans sa volonté7. Nous nous reposons en cette consolation, sachant qu’il tient en échec les démons et tous nos ennemis, de sorte qu’ils ne peuvent pas nous nuire sans sa permission et sa volonté8. Nous rejetons donc l’erreur damnable des épicuriens, qui disent que Dieu ne se mêle de rien et laisse aller toutes choses au hasard.

1.   Jean 5:17; Héb. 1:3.

2.   Ex. 21:13 ; 1 Sam. 2:25 ; 2 Sam. 16:10; 1 Rois 22:20-22,34,38 ; Job 34:14; Ps. 14:7; Ps. 75:7-8; Ps. 104:9-14; Ps. 105:25; Ps. 115:3; Ps. 139:2-5; Prov. 16:1-4; Prov. 21:1; És. 45:7; Lam. 3:37-38; Éz. 14:9; Ac. 17:25-26; Rom. 1:28; Éph. 1:11; 2 Thess. 2:11 ; Jac. 4:13-15. Job 1:21; Ac. 2:23; Ac. 4:28; Ac. 13:48; Ps. 45:7; Amos 3:6; Deut. 19:5; És. 10:5-7; És. 46:9-10; Gen. 27:20; Gen. 45:8; Gen. 50:20.

3.   Ps. 5:5; Jac. 1:13; 1 Jean 2:16.

4.   Gen. 45:8; Gen. 50:20; Job 1:21; És. 10:5; Am. 3:6; Ac. 2:23; Ac. 4:27-28.

5.   Deut. 29:28; Rom. 11:33-34; 1 Cor. 4:6.

6.   Matt. 8:31; Job 1:12; Job 2:6.

7.   Matt. 10:29-30.

8.   Gen. 45:8; Gen. 50:20; 2 Sam. 16:10; Rom. 8:28,38-39; 1 Jean 3:8.

Confession de foi des Pays-Bas, article 13

Dieu est souverain sur toutes choses

Beaucoup de gens refusent de croire que Dieu dirige les événements. Nous croyons au contraire que la providence de Dieu s’étend à toutes ses oeuvres et à tout ce qui arrive dans l’histoire du monde et dans nos vies personnelles. Art. 13: Rien n’arrive dans ce monde sans qu’il l’ait ordonné.” Nous confessons que Dieu est le Maître absolument souverain du monde entier. Ps. 115:3: Notre Dieu est au ciel, il fait tout ce qu’il veut.” Il a plu à Dieu, selon son bon plaisir, de décréter tout ce qui allait se produire dans l’histoire. Éph. 1:11: Il opère tout selon la décision de sa volonté.” Ac. 17:25-26: Il donne à tous la vie, le souffle et toutes choses… Il a déterminé les temps fixés pour eux et les bornes de leur demeure.Il régit les conditions météorologiques, il fixe les saisons et distribue la nourriture comme il veut. Ac. 14:17: Il n’a cessé de rendre témoignage de ce qu’il est par ses bienfaits, en vous donnant du ciel les pluies et les saisons fertiles, en vous comblant de nourriture et de bonheur dans le coeur.” La richesse et la pauvreté viennent de lui. Prov. 22:2: Le riche et le pauvre se rencontrent; c’est l’Éternel qui les fait tous deux.” On n’a pas les gouvernements qu’on mérite, on a les gouvernements que Dieu met en place. Dan. 2:21: C’est lui qui change les temps et les circonstances, qui renverse les rois et qui établit les rois, qui donne la sagesse aux sages et la science à ceux qui ont de l’intelligence.” La manière dont les hommes d’État gouvernent leur pays est entre ses mains. Prov. 21:1: Le coeur du roi est un courant d’eau dans la main de l’Éternel; il l’incline partout où il veut.” Même les paroles qui sortent de notre bouche viennent de lui. Prov. 16:1: Les dispositions du coeur appartiennent à l’homme, mais la décision que formule la langue vient de l’Éternel.” Lire le reste de cet article » »

 

 

Sermon du 6 juin 2010 (audio mp3)

Dimanche, 6 juin 2010

Navré de l’endurcissement de leur coeur

Marc 3:1-6

MP3

 

 

La nature de la providence de Dieu

Samedi, 5 juin 2010

 

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Source: Creative Commons, Flickr, Éric Bégin

LA NATURE DE LA PROVIDENCE DE DIEU

Nous croyons qu’après avoir créé toutes choses, ce Dieu bon ne les a pas abandonnées à la chance ni au hasard1. Au contraire, nous croyons qu’il les conduit et les gouverne selon sa sainte volonté, de telle sorte que rien n’arrive dans ce monde sans qu’il l’ait ordonné2. Toutefois, Dieu n’est pas l’auteur du mal qui arrive et il n’en est pas coupable3, car sa puissance et sa bonté sont tellement grandes et incompréhensibles qu’il ordonne et fait son oeuvre de manière excellente et juste, même si le diable et les méchants agissent injustement4. Quant à ses actions qui dépassent notre compréhension humaine, nous ne voulons pas pousser la curiosité jusqu’à chercher à comprendre plus que nous n’en serions capables. Mais, en toute humilité et dans le plus grand respect, nous adorons les justes jugements de Dieu qui nous sont cachés et nous nous contentons d’être des disciples du Christ qui n’ont à apprendre que ce qu’il nous montre dans sa Parole, sans dépasser ces limites5. Cette doctrine nous apporte une consolation indescriptible puisqu’elle nous enseigne que rien n’arrive par hasard, mais seulement selon ce que notre bon Père céleste ordonne. Il veille sur nous comme un père prend soin de ses enfants, gardant toutes créatures soumises à lui6, de sorte que pas un seul cheveu de notre tête (car ils sont tous comptés) ni même un petit oiseau ne peut tomber à terre sans sa volonté7. Nous nous reposons en cette consolation, sachant qu’il tient en échec les démons et tous nos ennemis, de sorte qu’ils ne peuvent pas nous nuire sans sa permission et sa volonté8. Nous rejetons donc l’erreur damnable des épicuriens, qui disent que Dieu ne se mêle de rien et laisse aller toutes choses au hasard.

1.   Jean 5:17; Héb. 1:3.

2.   Ex. 21:13 ; 1 Sam. 2:25 ; 2 Sam. 16:10; 1 Rois 22:20-22,34,38 ; Job 34:14; Ps. 14:7; Ps. 75:7-8; Ps. 104:9-14; Ps. 105:25; Ps. 115:3; Ps. 139:2-5; Prov. 16:1-4; Prov. 21:1; És. 45:7; Lam. 3:37-38; Éz. 14:9; Ac. 17:25-26; Rom. 1:28; Éph. 1:11; 2 Thess. 2:11 ; Jac. 4:13-15. Job 1:21; Ac. 2:23; Ac. 4:28; Ac. 13:48; Ps. 45:7; Amos 3:6; Deut. 19:5; És. 10:5-7; És. 46:9-10; Gen. 27:20; Gen. 45:8; Gen. 50:20.

3.   Ps. 5:5; Jac. 1:13; 1 Jean 2:16.

4.   Gen. 45:8; Gen. 50:20; Job 1:21; És. 10:5; Am. 3:6; Ac. 2:23; Ac. 4:27-28.

5.   Deut. 29:28; Rom. 11:33-34; 1 Cor. 4:6.

6.   Matt. 8:31; Job 1:12; Job 2:6.

7.   Matt. 10:29-30.

8.   Gen. 45:8; Gen. 50:20; 2 Sam. 16:10; Rom. 8:28,38-39; 1 Jean 3:8.

Confession de foi des Pays-Bas, article 13

La doctrine de la providence de Dieu est la pierre angulaire de la foi réformée. Dieu est impliqué de très près dans l’histoire du monde et dans les moindres détails de notre vie. Il ne s’occupe pas seulement de notre salut, mais il prend soin de tous ses enfants et du monde dans lequel ils vivent, de sorte que pas un seul cheveu de notre tête ne tombe à terre sans sa volonté paternelle. Dieu est présent au milieu de chaque événement, à tel point que rien n’échappe à sa main souveraine. Chaque feuille d’arbre qui bouge au vent et chaque petit insecte qui bourdonne autour de moi me rappelle que mon Dieu tout-puissant est en action tout près de moi dans sa création. Lire le reste de cet article » »

 

 

Les pasteurs violent-ils le sabbat?

Mardi, 1 juin 2010

Le dimanche, les chrétiens se rassemblent pour célébrer leur Sauveur, chanter, prier, écouter Sa Parole. C’est un jour de joie! (Psaume 122:1))

C’est aussi un jour de repos; on ne travaille pas et on ne fait pas travailler les autres ce jour-là. (Exode 20:8-11))

Souvent, on me dit: « D’accord, mais toi, Mario, tu travailles le dimanche, tu enseignes, tu diriges le culte, tu prêches… C’est du travail, ça! Tu ne respectes pas le sabbat! » Lire le reste de cet article » »

 

 

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