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L’HOMME EST ESCLAVE DU PÉCHÉ

Nous croyons que Dieu a créé l’homme de la poussière de la terre¹ et qu’il l’a fait et formé à son image et à sa ressemblance, c’est-à-dire bon, juste et saint². L’homme, par sa volonté, pouvait se conformer à la volonté de Dieu en toutes choses. Mais, alors que l’homme occupait cette position d’honneur, il ne l’a pas appréciée et n’en a pas reconnu l’excellence. En prêtant l’oreille à la parole du diable³, il s’est volontairement soumis au péché et, par conséquent, à la mort et à la malédiction⁴, car il a transgressé le commandement de vie qu’il avait reçu⁵. Par son péché, il s’est séparé de Dieu⁶, qui était sa vraie vie, et il a corrompu toute sa nature⁷. Il s’est ainsi rendu passible de mort corporelle et spirituelle⁸. Étant devenu méchant, pervers, corrompu dans toutes ses voies, l’homme a perdu tous les dons excellents qu’il avait reçus de Dieu⁹. Il ne lui en est resté que de petites traces¹⁰, lesquelles sont suffisantes pour le rendre inexcusable¹¹. En effet, tout ce qui est lumière en nous est changé en ténèbres¹², comme nous l’enseignent les Écritures lorsqu’il est dit “La lumière brille dans les ténèbres et les ténèbres ne l’ont pas accueillie”¹³, passage où l’apôtre Jean appelle les hommes ténèbres.

C’est pourquoi nous rejetons tout ce qu’on enseigne au sujet du libre arbitre de l’homme, car l’homme n’est que l’esclave du péché¹⁴ et ne peut rien faire sans que cela ne lui soit donné du ciel¹⁵. Qui, en effet, se vantera de pouvoir faire de lui-même quelque bien que ce soit, puisque le Christ dit: “Nul ne peut venir à moi si le Père qui m’a envoyé ne l’attire”¹⁶? Qui se glorifiera de sa propre volonté, sachant que “les tendances de la chair sont ennemies de Dieu”¹⁷? Qui parlera de sa connaissance, voyant que “l’homme naturel ne comprend pas les choses de l’Esprit de Dieu”¹⁸? Bref, qui osera prétendre à quelque pensée que ce soit, vu que nous savons que nous ne sommes pas capables de concevoir quelque chose de nous-mêmes, mais que notre capacité vient de Dieu¹⁹? C’est pourquoi ce que dit l’apôtre doit à juste raison demeurer sûr et certain: Dieu opère en nous le vouloir et le faire selon son bon plaisir²⁰. Car ni la compréhension ni la volonté ne peut être conforme à celle de Dieu si le Christ ne l’a pas opérée, tel qu’il nous l’enseigne lorsqu’il dit: “Sans moi vous ne pouvez rien faire”²¹.

1.    Gen. 2:7; Gen. 3:19; Eccl. 12:7.

2.    Gen. 1:26-27; Eccl. 7:29; Éph. 4:24; Col. 3:10.

3.    Gen. 3:4-6,17.

4.    Gen. 3:16-19; Rom. 5:12.

5.    Gen. 2:16-17.

6.    És. 59:2.

7.    Éph. 4:18,22.

8.    Gen. 2:17; Gen. 3:19; Ps. 49:20; Rom. 5:12; Éph. 2:1.

9.    Ps. 94:11; Rom. 3:10; Rom. 8:6-8.

10.  Ac. 14:16-17; Ac. 17:27.

11.  Rom. 1:20-21.

12.  Matt. 6:23; Éph. 5:8; 1 Pi. 2:9.

13.  Jean 1:5.

14.  Ps. 94:11; Jean 8:34; Rom. 6:16-17; Rom. 7:5,17.

15.  És. 26:12; Jean 3:27.

16.  Jean 6:44,65.

17.  Rom. 8:7.

18.  1 Cor. 2:14.

19.  2 Cor. 3:5.

20.  Phil. 2:13.

21.  Jean 15:5.

— Confession de foi des Pays-Bas, article 14

Nous avons déjà vu que l’homme a été créé juste, saint et bon, à l’image de Dieu, mais qu’il est devenu corrompu dans tout son être après l’entrée du péché. L’homme naturel est par conséquent incapable de se tourner à nouveau vers Dieu. Nous sommes devenus par nature esclaves du péché. Telle est la conclusion du dernier paragraphe de l’article 14: “C’est pourquoi nous rejetons tout ce qu’on enseigne au sujet du libre arbitre de l’homme, car l’homme n’est que l’esclave du péché.”

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« Je suis la vrai vigne »

(Jean 15:1-17)

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LA CORRUPTION DE L’HOMME

Nous croyons que Dieu a créé l’homme de la poussière de la terre¹ et qu’il l’a fait et formé à son image et à sa ressemblance, c’est-à-dire bon, juste et saint². L’homme, par sa volonté, pouvait se conformer à la volonté de Dieu en toutes choses. Mais, alors que l’homme occupait cette position d’honneur, il ne l’a pas appréciée et n’en a pas reconnu l’excellence. En prêtant l’oreille à la parole du diable³, il s’est volontairement soumis au péché et, par conséquent, à la mort et à la malédiction⁴, car il a transgressé le commandement de vie qu’il avait reçu⁵. Par son péché, il s’est séparé de Dieu⁶, qui était sa vraie vie, et il a corrompu toute sa nature⁷. Il s’est ainsi rendu passible de mort corporelle et spirituelle⁸. Étant devenu méchant, pervers, corrompu dans toutes ses voies, l’homme a perdu tous les dons excellents qu’il avait reçus de Dieu⁹. Il ne lui en est resté que de petites traces¹⁰, lesquelles sont suffisantes pour le rendre inexcusable¹¹. En effet, tout ce qui est lumière en nous est changé en ténèbres¹², comme nous l’enseignent les Écritures lorsqu’il est dit “La lumière brille dans les ténèbres et les ténèbres ne l’ont pas accueillie”¹³, passage où l’apôtre Jean appelle les hommes ténèbres.

C’est pourquoi nous rejetons tout ce qu’on enseigne au sujet du libre arbitre de l’homme, car l’homme n’est que l’esclave du péché¹⁴ et ne peut rien faire sans que cela ne lui soit donné du ciel¹⁵. Qui, en effet, se vantera de pouvoir faire de lui-même quelque bien que ce soit, puisque le Christ dit: “Nul ne peut venir à moi si le Père qui m’a envoyé ne l’attire”¹⁶? Qui se glorifiera de sa propre volonté, sachant que “les tendances de la chair sont ennemies de Dieu”¹⁷? Qui parlera de sa connaissance, voyant que “l’homme naturel ne comprend pas les choses de l’Esprit de Dieu”¹⁸? Bref, qui osera prétendre à quelque pensée que ce soit, vu que nous savons que nous ne sommes pas capables de concevoir quelque chose de nous-mêmes, mais que notre capacité vient de Dieu¹⁹? C’est pourquoi ce que dit l’apôtre doit à juste raison demeurer sûr et certain: Dieu opère en nous le vouloir et le faire selon son bon plaisir²⁰. Car ni la compréhension ni la volonté ne peut être conforme à celle de Dieu si le Christ ne l’a pas opérée, tel qu’il nous l’enseigne lorsqu’il dit: “Sans moi vous ne pouvez rien faire”²¹.

1.    Gen. 2:7; Gen. 3:19; Eccl. 12:7.

2.    Gen. 1:26-27; Eccl. 7:29; Éph. 4:24; Col. 3:10.

3.    Gen. 3:4-6,17.

4.    Gen. 3:16-19; Rom. 5:12.

5.    Gen. 2:16-17.

6.    És. 59:2.

7.    Éph. 4:18,22.

8.    Gen. 2:17; Gen. 3:19; Ps. 49:20; Rom. 5:12; Éph. 2:1.

9.    Ps. 94:11; Rom. 3:10; Rom. 8:6-8.

10.  Ac. 14:16-17; Ac. 17:27.

11.  Rom. 1:20-21.

12.  Matt. 6:23; Éph. 5:8; 1 Pi. 2:9.

13.  Jean 1:5.

14.  Ps. 94:11; Jean 8:34; Rom. 6:16-17; Rom. 7:5,17.

15.  És. 26:12; Jean 3:27.

16.  Jean 6:44,65.

17.  Rom. 8:7.

18.  1 Cor. 2:14.

19.  2 Cor. 3:5.

20.  Phil. 2:13.

21.  Jean 15:5.

— Confession de foi des Pays-Bas, article 14

Dans le dictionnaire, le mot “corruption”, dans son sens premier, est “une altération de la substance par décomposition”. Si l’on parle de corruption morale et spirituelle, on comprend que la personne corrompue a subi une altération de sa nature ou de son caractère moral et spirituel. Au commencement, Dieu avait créé l’homme et la femme entièrement justes, saints et bon, à son image, sans le moindre défaut. Mais le péché ayant pénétré leur coeur et leur vie, ils sont devenus corrompus. Nous avons subi une altération profonde de la nature que nous avions reçue de la main de notre Créateur. La corruption de l’homme est une conséquence désastreuse du péché.

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Silence, tais-toi.)

(Psaume 107:25-31 / Marc 4:35-41)

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LA CHUTE DE L’HOMME

Nous croyons que Dieu a créé l’homme de la poussière de la terre¹ et qu’il l’a fait et formé à son image et à sa ressemblance, c’est-à-dire bon, juste et saint². L’homme, par sa volonté, pouvait se conformer à la volonté de Dieu en toutes choses. Mais, alors que l’homme occupait cette position d’honneur, il ne l’a pas appréciée et n’en a pas reconnu l’excellence. En prêtant l’oreille à la parole du diable³, il s’est volontairement soumis au péché et, par conséquent, à la mort et à la malédiction⁴, car il a transgressé le commandement de vie qu’il avait reçu⁵. Par son péché, il s’est séparé de Dieu⁶, qui était sa vraie vie, et il a corrompu toute sa nature⁷. Il s’est ainsi rendu passible de mort corporelle et spirituelle⁸. Étant devenu méchant, pervers, corrompu dans toutes ses voies, l’homme a perdu tous les dons excellents qu’il avait reçus de Dieu⁹. Il ne lui en est resté que de petites traces¹⁰, lesquelles sont suffisantes pour le rendre inexcusable¹¹. En effet, tout ce qui est lumière en nous est changé en ténèbres¹², comme nous l’enseignent les Écritures lorsqu’il est dit “La lumière brille dans les ténèbres et les ténèbres ne l’ont pas accueillie”¹³, passage où l’apôtre Jean appelle les hommes ténèbres.

C’est pourquoi nous rejetons tout ce qu’on enseigne au sujet du libre arbitre de l’homme, car l’homme n’est que l’esclave du péché¹⁴ et ne peut rien faire sans que cela ne lui soit donné du ciel¹⁵. Qui, en effet, se vantera de pouvoir faire de lui-même quelque bien que ce soit, puisque le Christ dit: “Nul ne peut venir à moi si le Père qui m’a envoyé ne l’attire”¹⁶? Qui se glorifiera de sa propre volonté, sachant que “les tendances de la chair sont ennemies de Dieu”¹⁷? Qui parlera de sa connaissance, voyant que “l’homme naturel ne comprend pas les choses de l’Esprit de Dieu”¹⁸? Bref, qui osera prétendre à quelque pensée que ce soit, vu que nous savons que nous ne sommes pas capables de concevoir quelque chose de nous-mêmes, mais que notre capacité vient de Dieu¹⁹? C’est pourquoi ce que dit l’apôtre doit à juste raison demeurer sûr et certain: Dieu opère en nous le vouloir et le faire selon son bon plaisir²⁰. Car ni la compréhension ni la volonté ne peut être conforme à celle de Dieu si le Christ ne l’a pas opérée, tel qu’il nous l’enseigne lorsqu’il dit: “Sans moi vous ne pouvez rien faire”²¹.

1.    Gen. 2:7; Gen. 3:19; Eccl. 12:7.

2.    Gen. 1:26-27; Eccl. 7:29; Éph. 4:24; Col. 3:10.

3.    Gen. 3:4-6,17.

4.    Gen. 3:16-19; Rom. 5:12.

5.    Gen. 2:16-17.

6.    És. 59:2.

7.    Éph. 4:18,22.

8.    Gen. 2:17; Gen. 3:19; Ps. 49:20; Rom. 5:12; Éph. 2:1.

9.    Ps. 94:11; Rom. 3:10; Rom. 8:6-8.

10.  Ac. 14:16-17; Ac. 17:27.

11.  Rom. 1:20-21.

12.  Matt. 6:23; Éph. 5:8; 1 Pi. 2:9.

13.  Jean 1:5.

14.  Ps. 94:11; Jean 8:34; Rom. 6:16-17; Rom. 7:5,17.

15.  És. 26:12; Jean 3:27.

16.  Jean 6:44,65.

17.  Rom. 8:7.

18.  1 Cor. 2:14.

19.  2 Cor. 3:5.

20.  Phil. 2:13.

21.  Jean 15:5.

— Confession de foi des Pays-Bas, article 14

Grandeur de l’homme et misère de l’homme! Au commencement, l’homme et la femme ont été créés avec splendeur et excellence, mais après la chute, ils sont tombés bien bas dans la dépravation. Nous étions le couronnement de l’oeuvre de Dieu, la seule créature faite à l’image de Dieu, à qui Dieu a confié la responsabilité de dominer sur la terre et avec qui Dieu a fait alliance. Le grand drame de l’humanité, c’est que nous avons rompu l’alliance. L’homme a transgressé le commandement de Dieu. Il en est résulté des conséquences désastreuses pour l’humanité entière.

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Les oiseaux habiteront à l’ombre d’un grain de moutarde!

(Marc 4:30 à 34 / Apocalypse 7:9-12)

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