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Archive du 8 juin 2011

La lettre à l’Église de Pergame

Mercredi, 8 juin 2011

Source: Creative Commons, Flickr, Mary

 

APOCALYPSE 2:12-17

 

LA LETTRE À L’ÉGLISE DE PERGAME

 

Thème: Jésus s’adresse à une Église qui persévère dans la persécution, mais qui est permissive face à l’idolâtrie.

 

1. Destinataires (2:12a)

2. Description de Jésus (2:12b)

3. Éloges (2:13)

4. Reproches (2:14-15)

5. Avertissement (2:16)

6. Exhortation (2:17a)

7. Promesse (2:17b)

 

1. Destinataires (2:12a)

 

La ville de Pergame: Contrairement aux villes d’Éphèse et de Smyrne qui sont des villes portuaires, la ville de Pergame est située à une certaine distance de la mer Égée, sur une colline rocheuse entourée d’une vallée fertile, à une centaine de kilomètres au nord de Smyrne. La ville de Pergame (aujourd’hui Bergame) était autrefois le haut-lieu de la culture hellénistique, le centre d’un royaume qui possédait un rayonnement politique et culturel particulièrement important. Le royaume de Pergame dura 150 ans, de 283 à 133 avant J.-C. En 133 avant J-C., le royaume fut démembré par les Romains qui firent de cette ville la première capitale de la province romaine d’Asie. La ville est devenue la résidence du gouverneur romain et le siège du gouvernement de la province d’Asie. Pergame est bien connue pour ses parchemins manufacturés dans cette ville. Le parchemin était bien utilisé, car Pergame avait une bibliothèque qui contenait deux cent mille livres. L’art et la littérature prospéraient dans cette ville qui était appelée “la perle de l’Asie”. De plus, c’était un centre religieux. Zeus, le dieu suprême grec, était adoré dans un temple abritant un autel de deux cents pieds carrés (vingt mètres carrés) et douze mètres de haut. Cet autel se trouve aujourd’hui dans un musée allemand. Il y avait un autre temple consacré à Athéna, ou Minerve, la déesse de la guerre et de la protection, à qui la ville devait supposément ses nombreuses victoires et sa sécurité. Il y avait un autre dieu grec qui était adoré à Pergame, Dionysos ou Bacchus, le dieu de la végétation, du vin et du plaisir. Les fêtes célébrées en son honneur étaient reconnues pour leurs immoralités grossières. L’adoration d’Asclépios, dieu grec de la médecine, était également populaire parmi le peuple ordinaire. Asclépios était représenté par un serpent. Les Romains l’appelaient Esculape. Son temple était entouré de cliniques médicales. Des gens de toute la province venaient pour y être guéris. Enfin, et non la moindre, l’adoration de l’empereur était pratiquée dans un temple construit pour la déesse de Rome en l’honneur d’Auguste. Ce polythéisme démontre que Pergame, tout comme Athènes, était remplie d’idoles et était “très religieuse” à tous égards (Actes 17:16,22). Cela explique pourquoi le Seigneur appelle cette ville la résidence de Satan. Lire le reste de cet article » »

 

 

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