Source: Creative Commons, Flickr, Éric Bégin

L’INTERCESSION DU CHRIST EST PLEINEMENT SUFFISANTE

ALORS, POURQUOI PRIER LES SAINTS ?

Nous croyons que nous n’avons accès à Dieu que par un seul Médiateur et Avocat: Jésus-Christ le juste¹. C’est dans ce but qu’il a été fait homme, unissant ensemble la nature divine et humaine, afin que nous, les hommes, puissions avoir accès à la majesté divine²; autrement, cet accès nous serait impossible. Le Père nous a donné ce Médiateur entre lui et nous, mais nous ne devons pas être épouvantés par la grandeur de ce Médiateur et en chercher un autre selon ce qui nous plaît.³ Il n’y a, en effet, aucune créature dans le ciel ou sur la terre qui nous aime davantage que Jésus-Christ⁴. Bien que sa condition ait été celle de Dieu, il s’est dépouillé lui-même, prenant la condition d’homme et de serviteur pour nous⁵, et il s’est fait en tout semblable à ses frères⁶. Par conséquent, s’il nous fallait trouver un autre intercesseur qui nous aime, qui pourrions-nous trouver qui pourrait nous aimer davantage que celui qui a donné sa vie pour nous, alors même que nous étions ses ennemis?⁷ Et s’il nous fallait trouver un autre intercesseur possédant autorité et puissance, qui donc pourrait en posséder autant que celui qui est assis à la droite du Père⁸ et à qui tout pouvoir a été donné dans le ciel et sur la terre?⁹ Et qui pourrait être mieux exaucé que le propre Fils bien-aimé de Dieu?¹⁰

C’est donc uniquement la méfiance qui a conduit à cette coutume qui déshonore les saints au lieu de les honorer, faisant ce qu’eux-mêmes n’ont jamais fait ni demandé. Au contraire, ils ont constamment rejeté un tel honneur, selon ce qu’ils se devaient de faire, comme on le voit dans leurs écrits¹¹. Il ne faut pas ici invoquer comme excuse que nous ne sommes pas dignes, car il n’est pas ici question de présenter nos prières sur la base de notre dignité, mais seulement sur la base de l’excellence et de la dignité de Jésus-Christ¹², lui dont la justice est nôtre par la foi¹³.

C’est pourquoi, voulant nous enlever cette crainte folle ou plutôt cette méfiance, l’apôtre nous dit à juste titre que Jésus-Christ est devenu “en tout semblable à ses frères, afin d’être un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu, pour faire l’expiation des péchés du peuple. Car du fait qu’il a souffert lui-même quand il fut tenté, il peut secourir ceux qui sont tentés”¹⁴. Puis après, afin de nous donner davantage le courage de nous approcher de lui, il dit: “Puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus le Fils de Dieu, tenons fermement la confession de notre foi. Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur incapable de compatir à nos faiblesses; mais il a été tenté comme nous à tous égards sans commettre de péché. Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce, afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, en vue d’un secours opportun.”¹⁵ Le même apôtre dit que nous avons la liberté d’entrer dans le lieu saint par le sang de Jésus: “Approchons-nous donc, avec une foi pleine et entière”¹⁶. Il dit aussi que le Christ “possède le sacerdoce non transmissible” et que “c’est pour cela aussi qu’il peut sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur”¹⁷. Que faut-il d’autre puisque le Christ lui-même déclare: “Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi”¹⁸. Pour quelle raison chercherions-nous un autre avocat¹⁹ puisqu’il a plu à Dieu de nous donner son Fils pour être notre Avocat²⁰. Ne l’abandonnons pas pour un autre, ou plutôt pour en chercher un autre sans jamais en trouver, car quand Dieu nous l’a donné, il savait bien que nous étions pécheurs. C’est pourquoi, suivant le commandement de Christ, nous invoquons le Père céleste par Christ notre seul Médiateur²¹, comme nous l’enseigne le “Notre Père”²², étant assurés que nous obtiendrons tout ce que nous demanderons au Père en son Nom²³.

1. Rom. 8:34; 1 Tim. 2:5; 1 Jean 2:1.

2. Éph. 3:12.

3. Jér. 2:5,11-13,33; Jér. 16:19-20; Jean 6:68-69.

4. Matt. 11:28; Jean 10:11-14; Jean 15:13; Rom. 5:8; Éph. 3:18-19; 1 Jean 4:10.

5. Phil. 2:6-7.

6. Héb. 2:17.

7. Rom. 5:8,10.

8. Rom. 8:34; Éph. 1:20; Col. 3:1; Héb. 1:3; Héb. 8:1.

9. Matt. 11:27; Matt. 28:18; Marc 16:19; Éph. 1:19-23.

10. Matt. 3:17; Jean 11:42; Éph. 1:6.

11. Ac. 10:25-26; Ac. 14:11-15.

12. Jér. 17:5,7; Dan. 9:17-18; Jean 16:23; Ac. 4:12; 1 Cor. 1:31; Gal. 2:16; Éph. 2:8-9,18; Éph. 3:12; Tite 3:5; Héb. 4:14-16.

13. 1 Cor. 1:30.

14. Héb. 2:17-18.

15. Héb. 4:14-15; Jean 10:9; Héb. 9:24.

16. Héb. 10:19,22; Éph. 2:18.

17. Héb. 7:24-25; Rom. 8:34.

18. Jean 14:6.

19. Ps. 44:21.

20. Rom. 8:34; 1 Tim. 2:5; 1 Jean 2:1.

21. Héb. 13:15.

22. Matt. 6:9-13; Luc 11:2-4.

23. Jean 14:13; Jean 16:23.

— Confession de foi des Pays-Bas, article 26

Nous croyons que Jésus-Christ est notre unique Médiateur et Avocat. Il prie continuellement pour nous. Son ministère d’intercession est incomparable. Il nous aime d’un amour sans pareil. Le Père répond toujours à ses prières. De quel autre médiateur aurions-nous besoin? Pourquoi faudrait-il chercher un autre intercesseur auprès du Père? Ces questions sont totalement superflues. Pourtant, l’article 26 juge nécessaire d’ajouter un paragraphe au sujet des prières adressées aux saints. Lire le reste de cet article » »

Le voile du tabernacle nous enseigne

que nous avons maintenant

libre accès dans la présence de Dieu

(Exode 26:31-37)

PDF     10.Ex 26-Voile

DES BEAUX PIEDS

“Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n’ont pas cru?

Et comment croiront-ils en celui dont ils n’ont pas entendu parler?

Et comment entendront-ils parler de lui, sans prédicateurs?

Et comment y aura-t-il des prédicateurs, s’ils ne sont pas envoyés

selon qu’il est écrit: Qu’ils sont beaux,

les pieds de ceux qui annoncent de bonnes nouvelles.”

(Romains 10:14-15)

J’aimerais attirer votre attention sur un peuple qui a grandement besoin de l’Évangile et que nous oublions souvent. Ces gens vivent sur une grande étendue terrestre entourée de trois océans. Ces gens païens sont répandus comme le sable sur les berges de l’océan partout dans ce pays et se sont établis sur une grande partie de son territoire. Lire le reste de cet article » »

POURQUOI TRAVAILLER?

À l’origine, le travail faisait partie du plan de Dieu pour un monde parfait

La culture populaire actuelle est une culture de loisirs. Les prévisions de la météo pour la fin de semaine et les derniers résultats d’une partie de balle ou de hockey sont parmi les questions les plus importantes de la vie. Plusieurs gens dans notre société vivent en fonction de la fin de semaine avec les amusements et les plaisirs qui s’y rattachent. La scène sportive rivalise avec les événements internationaux dans les grands titres de l’actualité. Voilà les étranges priorités d’une culture éprise de loisirs et de plaisirs. Beaucoup de gens voient négativement le travail. N’est-il pas uniquement un mal nécessaire? Un chrétien ajouterait peut-être: “…causé par le péché et la chute?” Lire le reste de cet article » »

Source: Creative Commons, Flickr, Éric Bégin

L’INTERCESSION DU CHRIST EST INCOMPARABLE

Nous croyons que nous n’avons accès à Dieu que par un seul Médiateur et Avocat: Jésus-Christ le juste¹. C’est dans ce but qu’il a été fait homme, unissant ensemble la nature divine et humaine, afin que nous, les hommes, puissions avoir accès à la majesté divine²; autrement, cet accès nous serait impossible. Le Père nous a donné ce Médiateur entre lui et nous, mais nous ne devons pas être épouvantés par la grandeur de ce Médiateur et en chercher un autre selon ce qui nous plaît.³ Il n’y a, en effet, aucune créature dans le ciel ou sur la terre qui nous aime davantage que Jésus-Christ⁴. Bien que sa condition ait été celle de Dieu, il s’est dépouillé lui-même, prenant la condition d’homme et de serviteur pour nous⁵, et il s’est fait en tout semblable à ses frères⁶. Par conséquent, s’il nous fallait trouver un autre intercesseur qui nous aime, qui pourrions-nous trouver qui pourrait nous aimer davantage que celui qui a donné sa vie pour nous, alors même que nous étions ses ennemis?⁷ Et s’il nous fallait trouver un autre intercesseur possédant autorité et puissance, qui donc pourrait en posséder autant que celui qui est assis à la droite du Père⁸ et à qui tout pouvoir a été donné dans le ciel et sur la terre?⁹ Et qui pourrait être mieux exaucé que le propre Fils bien-aimé de Dieu?¹⁰

C’est donc uniquement la méfiance qui a conduit à cette coutume qui déshonore les saints au lieu de les honorer, faisant ce qu’eux-mêmes n’ont jamais fait ni demandé. Au contraire, ils ont constamment rejeté un tel honneur, selon ce qu’ils se devaient de faire, comme on le voit dans leurs écrits¹¹. Il ne faut pas ici invoquer comme excuse que nous ne sommes pas dignes, car il n’est pas ici question de présenter nos prières sur la base de notre dignité, mais seulement sur la base de l’excellence et de la dignité de Jésus-Christ¹², lui dont la justice est nôtre par la foi¹³.

C’est pourquoi, voulant nous enlever cette crainte folle ou plutôt cette méfiance, l’apôtre nous dit à juste titre que Jésus-Christ est devenu “en tout semblable à ses frères, afin d’être un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu, pour faire l’expiation des péchés du peuple. Car du fait qu’il a souffert lui-même quand il fut tenté, il peut secourir ceux qui sont tentés”¹⁴. Puis après, afin de nous donner davantage le courage de nous approcher de lui, il dit: “Puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus le Fils de Dieu, tenons fermement la confession de notre foi. Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur incapable de compatir à nos faiblesses; mais il a été tenté comme nous à tous égards sans commettre de péché. Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce, afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, en vue d’un secours opportun.”¹⁵ Le même apôtre dit que nous avons la liberté d’entrer dans le lieu saint par le sang de Jésus: “Approchons-nous donc, avec une foi pleine et entière”¹⁶. Il dit aussi que le Christ “possède le sacerdoce non transmissible” et que “c’est pour cela aussi qu’il peut sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur”¹⁷. Que faut-il d’autre puisque le Christ lui-même déclare: “Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi”¹⁸. Pour quelle raison chercherions-nous un autre avocat¹⁹ puisqu’il a plu à Dieu de nous donner son Fils pour être notre Avocat²⁰. Ne l’abandonnons pas pour un autre, ou plutôt pour en chercher un autre sans jamais en trouver, car quand Dieu nous l’a donné, il savait bien que nous étions pécheurs. C’est pourquoi, suivant le commandement de Christ, nous invoquons le Père céleste par Christ notre seul Médiateur²¹, comme nous l’enseigne le “Notre Père”²², étant assurés que nous obtiendrons tout ce que nous demanderons au Père en son Nom²³.

1. Rom. 8:34; 1 Tim. 2:5; 1 Jean 2:1.

2. Éph. 3:12.

3. Jér. 2:5,11-13,33; Jér. 16:19-20; Jean 6:68-69.

4. Matt. 11:28; Jean 10:11-14; Jean 15:13; Rom. 5:8; Éph. 3:18-19; 1 Jean 4:10.

5. Phil. 2:6-7.

6. Héb. 2:17.

7. Rom. 5:8,10.

8. Rom. 8:34; Éph. 1:20; Col. 3:1; Héb. 1:3; Héb. 8:1.

9. Matt. 11:27; Matt. 28:18; Marc 16:19; Éph. 1:19-23.

10. Matt. 3:17; Jean 11:42; Éph. 1:6.

11. Ac. 10:25-26; Ac. 14:11-15.

12. Jér. 17:5,7; Dan. 9:17-18; Jean 16:23; Ac. 4:12; 1 Cor. 1:31; Gal. 2:16; Éph. 2:8-9,18; Éph. 3:12; Tite 3:5; Héb. 4:14-16.

13. 1 Cor. 1:30.

14. Héb. 2:17-18.

15. Héb. 4:14-15; Jean 10:9; Héb. 9:24.

16. Héb. 10:19,22; Éph. 2:18.

17. Héb. 7:24-25; Rom. 8:34.

18. Jean 14:6.

19. Ps. 44:21.

20. Rom. 8:34; 1 Tim. 2:5; 1 Jean 2:1.

21. Héb. 13:15.

22. Matt. 6:9-13; Luc 11:2-4.

23. Jean 14:13; Jean 16:23.

— Confession de foi des Pays-Bas, article 26

Parmi toutes les confessions de foi de la Réforme, l’article 26 de la Confession de foi des Pays-Bas contient l’une des sections les plus touchantes et les plus remplies de tendresse et de réconfort. Cet article nous présente la valeur incomparable de l’intercession de Jésus auprès du Père en notre faveur. Durant le Moyen Âge, beaucoup de gens étaient effrayés à l’idée de s’approcher de Dieu. Ils pensaient qu’il fallait passer par toute une série de médiateurs et d’intercesseurs afin de pouvoir accéder à la présence de Dieu. Jésus lui-même, dans sa majesté, faisait peur aux gens. Jésus-Christ est certainement un grand et glorieux Sauveur. Il a reçu un nom qui est au-dessus de tout nom (Phil. 2:9-11), mais sa gloire ne doit pas terrifier ceux qui s’approchent de lui par la foi. Art. 26: “Le Père nous a donné ce Médiateur entre lui et nous, mais nous ne devons pas être épouvantés par la grandeur de ce Médiateur et en chercher un autre selon ce qui nous plaît.” C’est une folie de chercher à nous approcher de Dieu par d’autres médiateurs ou par d’autres chemins que celui qui nous a été donné par Dieu. Mais avant de critiquer la coutume de prier Marie et les saints, l’article 26 commence par nous faire voir la perfection du ministère d’intercession de Jésus, pour que nous n’ayons pas l’idée de chercher notre bonheur ailleurs qu’en lui et que nous ayons toute liberté de nous approcher de Dieu par lui seul. Quelles sont donc ses qualités incomparables? Lire le reste de cet article » »

De qui le Messie est-Il le Fils?

Psaume 110 / Marc 12:35-37

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