Sermon du 21 mars 2010 (audio mp3)
Publié le 22 mars 2010, par E.C.R.B. |Jésus de Nazareth, Tu es venu pour nous perdre.
Marc 1:21-28
Jésus de Nazareth, Tu es venu pour nous perdre.
Marc 1:21-28
À travers toutes les lectures que j’ai le privilège de faire, et pour lesquelles je remercie souvent le Seigneur, je chéris certaines pensées plus que d’autres. Ce mois-ci, je vous en livre quelques-unes qui m’inspirent. Puissent-elles être pour vous aussi un encouragement!
* Divorcer de tout péché est une grande bénédiction.
* Le péché, c’est ce que vous faites quand vous ne prenez pas Dieu au mot et quand vous ne vous reposez pas sur Ses promesses.
* Est-ce que ce que je suis en train de faire a ses racines dans le contentement de la foi ou dans l’insécurité anxieuse de l’incroyance?
* Est-ce que mes désirs se conforment au contentement de la foi ou le contredisent-ils?
* Quand Dieu est la suprême soif de nos coeurs, II est l’autorité suprême en tout.
* Nous devons toujours éviter tout ce qui nous détourne de notre Dieu. Point!
* Les lumières de ceux qui nous enseignent sont souvent obtenues par les prières de ceux qui écoutent. Alors, soyons fidèles à prier pour ceux qui nous enseignent dans l’église!
Mario Veilleux (Pasteur)
COEUR JOYEUX AMÉLIORE LA SANTÉ
Un remède. J’aimerais vous parler d’un remède, d’un bon remède, d’un remède gratuit, d’un remède sans aucun effet secondaire négatif, d’un remède qui ne présente aucun danger, d’un remède très ancien, qui a fait ses preuves.
Pourquoi ?
Georges Whitefield écrit: « Si Dieu met maintenant des épines dans notre lit, c’est dans le seul but de nous arracher au sommeil de la mort spirituelle et de nous obliger à nous lever pour rechercher Sa miséricorde. Si nous sommes de véritables croyants, et que Dieu mette quand même des épines dans notre lit, c’est dans le seul but de nous empêcher de glisser dans la somnolence et la suffisance, et de s’assurer que nous persévérons dans Sa bonté. Cette discipline bienfaisante, qui permet à la sévérité divine de s’exercer momentanément contre nous dans le cadre de sa bonté, n’a d’autre but que de nous éviter d’avoir à subir un jour tout le poids de cette sévérité hors de ce cadre. C’est une discipline d’amour qu’il nous faut donc accepter. »
Merci Seigneur pour Ta discipline d’amour!
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