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Dieu promet à David une maison royale

vendredi, 8 novembre 2013

 

Source: Creative Commons, Flickr, ukgardenphotos


2 SAMUEL 7:1-16

DIEU PROMET À DAVID UNE MAISON ROYALE


L’alliance de Dieu avec son peuple est une réalité fondamentale dans la Bible et cette notion d’alliance est inséparable de toute l’histoire de la rédemption. Nous voyons que Dieu traite avec l’humanité en général, puis avec son peuple en particulier, dans le contexte d’une relation d’alliance. Nous comprenons par là que Dieu accorde à son peuple des promesses et des privilèges incomparables, mais qu’en même temps il nous donne des commandements et nous appelle à vivre devant lui d’une manière responsable, en vertu des obligations de son alliance, mais en même temps sur la base de son plan éternel et de ses promesses de grâce. Nous pouvons ainsi être rendus capables, par sa pure grâce, de répondre aux promesses de son alliance et d’en vivre d’une manière digne de notre Dieu. La formule “Je serai ton Dieu et tu seras mon peuple” résume tout. Dieu ne nous a pas seulement créés, il ne nous a pas laissés tout seuls, à avancer par nous-mêmes, comme nous pouvons, sans qu’il intervienne dans l’histoire humaine. Dieu s’est révélé à nous, il marche avec nous, il promet de nous accompagner et de nous donner sa grâce. En même temps, il nous demande de prendre nos responsabilités devant lui, au milieu de son peuple et dans ce monde.


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L’arche de l’alliance transportée à Jérusalem (II)

samedi, 2 novembre 2013

 

Source: Creative Commons, Flickr, ukgardenphotos


2 SAMUEL 6:12-23

L’ARCHE DE L’ALLIANCE TRANSPORTÉE À JÉRUSALEM (II)


Qu’est-ce qui fait que l’Église est si spéciale et si différente de tout autre groupe humain? C’est la présence de Dieu au milieu d’elle! Dieu s’est choisi un peuple pour le délivrer de ses péchés et pour y faire sa demeure. Le Dieu trois fois saint a bien voulu faire de nous le temple du Saint-Esprit, une habitation toute spéciale pour Dieu sur la terre. Voilà ce qui fait de son Église un peuple différent, mis à part pour vivre à la gloire de Dieu. Lire le reste de cet article » »

 

 

L’arche de l’alliance transportée à Jérusalem (I)

jeudi, 31 octobre 2013

 

Source: Creative Commons, Flickr, ukgardenphotos


2 SAMUEL 6:1-11

L’ARCHE DE L’ALLIANCE TRANSPORTÉE À JÉRUSALEM (I)


Nous savons que Dieu est présent partout et qu’il n’y a pas un endroit dans l’univers où Dieu est absent. Cependant, tout au long de la Bible, nous voyons que la présence de Dieu se manifeste de façon particulière dans certains lieux ou à certains moments précis. L’arche de l’alliance est sans doute l’objet qui représente le plus manifestement la présence de Dieu dans l’Ancien Testament. Curieusement, dans l’histoire des deux livres de Samuel, nous n’avons pas entendu parler de cette arche depuis bien longtemps. La dernière fois, c’est quand l’arche avait été amenée chez Abinadab, à Qiryath-Yearim (1 Sam. 7:1), une vingtaine d’années environ avant que Saül devienne roi et donc environ une soixantaine d’années avant que David devienne roi sur tout Israël. Non pas que Dieu ait été absent de l’histoire d’Israël pendant tout ce temps. Dieu ne dépend pas de l’arche pour se manifester et pour conduire les événements. Mais le fait que l’arche ait été si négligée nous donne une indication de la mauvaise santé spirituelle du peuple de l’alliance, qui a négligé de vivre dans la présence de Dieu pendant si longtemps. Lire le reste de cet article » »

 

 

La royauté de David est affermie

mardi, 29 octobre 2013

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2 SAMUEL 5:11-25

LA ROYAUTÉ DE DAVID EST AFFERMIE


Il n’y a rien de plus réjouissant pour l’Église que de voir le règne de Jésus-Christ avancer, prospérer et se manifester de plus en plus. Les enfants de Dieu devraient se réjouir de tout cœur lorsque le Royaume de Dieu s’affermit, d’abord parce son règne est tout à la gloire de notre Dieu, ensuite parce que son règne est également pour notre plus grand bien. La solidité du règne de David n’était qu’un avant-goût de la solidité du règne de Jésus-Christ, notre grand Roi. Nous avons déjà vu Dieu en action dans la vie de David pour le préparer et le conduire à cette étape décisive qui consiste à régner sur tout Israël, dans sa nouvelle capitale, Jérusalem. La main de Dieu n’a cessé d’agir en faveur de David en vue d’affermir son règne de plus en plus. C’est vraiment pour le bien du peuple de Dieu que l’Éternel a établi ce roi sur eux, mais c’est aussi pour que les autres peuples le voient, le reconnaissent et glorifient le Dieu d’Israël. Lire le reste de cet article » »

 

 

David roi de tout Israël; prise de Jérusalem

vendredi, 6 septembre 2013

Source: Creative Commons, Flickr, ukgardenphotos


2 SAMUEL 5:1-10

DAVID ROI DE TOUT ISRAËL;

PRISE DE JÉRUSALEM


Ce passage raconte brièvement l’histoire de deux événements parmi les événement les plus importants de l’histoire de l’humanité. Le premier, c’est lorsque David est devenu roi du peuple d’Israël unifié. Le deuxième, c’est lorsqu’il a fait de Jérusalem la capitale de son royaume unifié. Si ces deux événements sont parmi les plus significatifs de l’histoire, ce n’est pas tellement à cause de leur importance politique. Israël n’a jamais été une puissance mondiale importante, même pas sous le règne de David, et Jérusalem n’est jamais devenue une ville qui pouvait rivaliser avec Babylone, Rome ou les grandes capitales actuelles. À l’époque où David est devenu roi de tout Israël et qu’il a conquis Jérusalem, les royaumes autour d’Israël (Égypte, etc.) n’auraient pas été très impressionnés par ce petit royaume de David. C’est au niveau religieux et spirituel que nous comprenons toute l’importance du règne de David et de la gloire de Jérusalem. C’est par la foi que nous reconnaissons la main de Dieu en action dans ces événements, en vue de faire avancer son plan de salut et de préparer la venue de son Fils Jésus-Christ, le Fils de David. Lire le reste de cet article » »

 

 

Assassinat d’Ich-Bocheth

vendredi, 6 septembre 2013

Source: Creative Commons, Flickr, ukgardenphotos


2 SAMUEL 4:1-12

ASSASSINAT D’ICH-BOCHETH


Nous sommes parfois tentés de faire avancer le plan de Dieu par nos propres forces et nos propres moyens. Il nous arrive même de penser que nous pourrions utiliser des moyens injustes pour faire venir plus vite le règne de Dieu. La Parole de Dieu nous enseigne au contraire que le Royaume de Dieu est fondé sur la justice. Jésus nous a dit de chercher son royaume et sa justice (Matt. 6:33). Les deux vont ensemble. Aucune injustice n’est digne de Dieu et de son règne. Lire le reste de cet article » »

 

 

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